*Ricardo Piglia
Lindos livros são escritos em uma espécie de língua estrangeira.
Marcel Proust, contra Sainte-Beuve
Portanto, se eu fosse forçado a me definir em termos do que Saer perguntava, teria que pensar nas tradições regionais, por regional quero dizer encruzilhadas linguísticas, nós culturais onde se encontra o peso de certas histórias e certas formas de narrar. De qualquer forma, a questão é até que ponto estes tipos de determinações são relevantes no caso da literatura. Até que ponto a literatura seria uma prática que ultrapassa as tradições e fronteiras nacionais e escapa aos espaços políticos. E se falamos da história futura, talvez tenhamos de pensar num tipo de escrita que vá além dos domínios muito circunscritos das tradições políticas e linguísticas. Uma utopia em que o tipo de linguagem gerada pela literatura é quase a sua própria linguagem, que se afasta dos registos locais ou nacionais. Acho que Finnegans Wake , de Joyce, apontou nessa direção, embora Joyce fosse uma escritora irlandesa ressentida e muito atenta a esse tipo de tradição. Poderíamos também pensar na história futura como uma história que se constitui em outro tipo de linguagem. Uma linguagem que muda como a verdadeira linguagem da literatura. Uma língua que inesperadamente passa do espanhol para o inglês ou do inglês para o alemão. E talvez pudéssemos pensar em Finnegans como o primeiro texto que responde a este tipo de movimento possível, utópico, de uma linguagem que seria finalmente a verdadeira linguagem da literatura. Uma língua que não fosse influenciada por constrangimentos políticos e geográficos e que constituisse tradições próprias. Nesse sentido poderíamos imaginar a possibilidade da história futura.
Ricardo Piglia
