*Diário de Cuba
Já vivenciamos a cena mais de mil vezes e ainda assim ela nunca deixa de nos surpreender. Isto é algo que nós, cubanos, sabemos e repetimos como Cassandra sem sermos compreendidos: a propaganda de Castro triunfou no mundo . Uma das confusões que protege a mensagem inimiga é que ela se situa no discurso de resistência contra a manipulação mediática da propaganda.
“A questão é: por que não Cuba ?”, disse Emicida quando, durante sua palestra na Feira do Livro de Havana , quis saber por que ele havia concordado em viajar para esta ilha. O que primeiro veio à mente? “A mídia nos nega a realidade do país”, explicou ele, “é por isso que quis estar aqui, para ver com meus próprios olhos”.
O rapper Leandro Roque de Oliveira, mais conhecido como Emicida , fala lindamente, fala com autoridade, faz frases como: “O pensamento reacionário construiu um silêncio baseado na ideia de que a nossa indignação é ofensiva”, que não estão erradas. Exceto alguns conhecidos de alguém e eu, na plateia extasiada que o ouve, todos são brasileiros, como ele, e explodem em vivas por Cuba e pelo Ministério da Cultura de seu país (que certamente pagou seus ingressos) quando o rapper elogia, dizendo que acredita nas transformações que estão ocorrendo no interior, no restabelecimento das relações entre os dois povos, e na ajuda incalculável dos médicos cubanos .
É como se ele tivesse acabado de lançar um refrão famoso em um show, quando irrompem aplausos. Ao seu lado, a escritora Conceição Evaristo, não perde a oportunidade da pergunta para exercitar também os slogans aprendidos em algum café: Cuba é um exemplo de justiça social num país pobre que enfrenta o maior império do mundo com apenas a dignidade do seu povo o que prova que os opressores parecem invencíveis mas não o são…
A professora e escritora Conceição Evaristo tem sido o centro das atenções da delegação brasileira que nos visita na Feira do Livro como parte das atividades do país convidado de honra. Ele tem 77 anos e foi formado sonhando com uma ilha tropical que combatesse as ditaduras de direita que assolavam a região na época. Teremos que nos resignar a isso. Mas é triste ver como as gerações mais novas recebem o erro com aquiescência, com a mesma rigidez.
A imprensa cubana não percebeu, mas Emicida é um dos rappers mais conhecidos do Brasil no momento. Sua página no YouTube tem mais de um milhão e meio de assinantes; Caetano Veloso, Gilberto Gil, entre outros, concordaram em colaborar com ele. Na sala La Cabaña, os jovens da Escola Internacional de Cinema de San Antonio ficam maravilhados com a sua presença. Embora tenha vindo apenas apresentar um livro infantil, junto com Concepción Evaristo, ouvem-no falar, e ele fala sobre os problemas da discriminação racial, que é um dos centros da sua carreira. Com razão, ele culpa veementemente a ignorância e o silêncio pelo horror. “Através da nossa música, as pessoas podem se conectar com fragmentos da história que se tornaram invisíveis”, ele nos conta.
Na verdade, a ignorância, se não é a origem de todos os males, pelo menos explica a hegemonia baseada em preconceitos de gênero, cor da pele, local de origem – ter uma ideia pré-concebida do outro e confundir aquela simples frase com a realidade -.
O que é lamentável é que, quando se trata de Cuba , não são poucos os ativistas que se opõem à dominação baseada na ignorância, que reproduzem o esquema do opressor que combatem: da mesma forma não nos conhecem e, no entanto, acreditam que nos conhecem e tomam partido de nossas circunstâncias políticas, afetando-as.
Graças à publicidade dos primeiros tempos revolucionários, Cuba tornou-se um símbolo que a ignorância protege . Tal como os assuntos esquecidos, Cuba é um sintagma fácil de transportar , um desejo inatingível, uma utopia que não deve ser explorada. Essa distância garante a sua perpetuidade como ilusão. Se houvesse contacto verdadeiro, o seu conteúdo entraria em crise. Por isso Emicida , convidado diretamente pelo Ministro da Cultura de seu país, provavelmente trouxe também os óculos de realidade virtual que a viagem à ficção revolucionária exigia. Ele não vem verificar uma realidade porque foge da propaganda mediática, vem afirmar uma publicidade que lhe é confortável. Por que ele saberia que a mídia o priva de uma realidade que ele desconhece, como disse no início? Privar-lhe-iam, em todo o caso, a ficção que o seu grupo afirma e que ele já conhece, imóvel, de antemão.
Aqueles que se comportam desta forma são chamados de “amigos de Cuba” pelo hospitaleiro partido governante tropical . É uma metonímia com que se designam, um substituto que a fantasia estrangeira abraça sem perceber, o que os torna, então, amigos da linguagem figurada, amigos do tropo.
“ Orixás ”, disse-me rapidamente o cantor quando lhe perguntei que rappers cubanos ele conhecia. Tive que esperar 20 minutos para que terminasse a sessão de fotos com todos os brasileiros que queriam sua imagem para as redes sociais, provavelmente (enquanto a televisão cubana focava em Concepción Evaristo, felizmente).
Leandro Roque de Oliveira (Emicida) é um homem forte, com a expressão dura típica dos rappers, porém mais burocrático. Os orixás eram a opção mais segura, o grupo feliz que poderia adormecer sua fantasia. Nem Os aldeões, nem o Esquadrão Patriota. Você sabia que em Cuba há rappers presos por motivos políticos? Ele me olhou sério e em sua fala li mais preocupação do que surpresa – um sinal de decepção que poderia salvá-lo. “Eu não sabia”, disse ele. “Pergunte”, sugeri, sem grandes esperanças.
É provável que este homem, que já constrói uma vida em torno de uma ideologia , não tenha espaço dentro de si para a novidade que lhe informo e acabe descartando-a. Da próxima vez, talvez ele acelere o ritmo quando a realidade vier atrás dele.