*Marina Tsvietáieva
“Amo arte, mas não arte contemporânea” – não são palavras que só um pequeno burguês pode pronunciar, mas, por vezes, também podem ser de um grande artista, mas nesse caso referem-se invariavelmente a uma esfera da arte que lhe é estranho, por exemplo, as palavras de um pintor sobre música. Em sua própria esfera, o grande artista é inevitavelmente contemporâneo, por que – veremos mais tarde.
Não amar uma obra de arte é, antes de mais nada, não reconhecê-la: não reconhecer o que já se sabe nela.
O primeiro motivo para não aceitar uma obra de arte é a falta de disposição em relação a ela. O povo da cidade, na cidade, demora muito para comer nossos pratos. Como as crianças que não comem os novos ensopados. Eles viram suas cabeças automaticamente. Eu não vejo nada (nesta pintura) e é por isso que eu não quero olhar – mas para ver, você precisa olhar com precisão, para ver algo nele você tem que olhar com atenção. É uma falsa esperança do olho, que está acostumada a ver à primeira vista, ou seja, como antes, o traço do olhar alheio. Não saber, mas reconhecer. No cansaço dos idosos (que também é retardo), no pequeno-burguês o fato pré-estabelecido, no artista, que não ama a poesia contemporânea – é uma obstrução (da cabeça e de todo o ser). Em todos os três casos, o medo do esforço,
O único caso digno de respeito, ou seja, a única razão legítima para não aceitar uma obra, é não aceitá-la com pleno conhecimento. Eu sei, sim, eu li, sim, eu reconheço, mas prefiro (suponho) Tiutchev antes de outro, quero meu sangue e meus pensamentos, é mais parecido comigo.
Qualquer um é livre para escolher seus favoritos; antes, ninguém é livre para escolhê-los: eu ficaria feliz, digamos, amando meu século mais do que no século passado, mas não posso. Eu não posso e não preciso. Ninguém é obrigado a amar, mas todo aquele que não ama é obrigado a saber: primeiro – o que não ama; segundo – por que não amá-lo.
Considere o caso mais extremo, a antipatia do artista por seu próprio trabalho. Meu tempo pode não gostar de mim, posso me enjoar, pois sou ele (meu tempo), e direi mais (já que geralmente acontece!): O trabalho de outra pessoa, de um século que não é meu, pode ser mais caro para eu do que o meu próprio trabalho – e não por causa de sua força, mas por causa de sua afinidade. Para uma mãe, uma criança estrangeira pode ser mais querida que a dela, que se assemelha ao pai dele, isto é, ao seu tempo, mas estou condenada ao meu filho – o filho do meu tempo – não importa o quanto eu quisesse, eu poderia não pai outro. É uma fatalidade. Não posso amar mais o meu século do que o anterior, mas não posso criar outro século diferente do meu: o que é criado não pode ser criado e é criado apenas para o futuro.
Marina Tsvietáieva
“O poeta e o tempo”
Foto: Marina Tsvietáieva