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Sob a ditadura da tecnologia

Em prévia do ensaio Anestesiados, originalmente publicado em Catarata, alerta-nos Diego Hidalgo para os paradoxos da Internet e as redes sociais, que teriam passado, em muito pouco tempo, de ferramentas que facilitariam a liberdade para ferramentas que permitem o controle.

*Diego Hidalgo – Escritor espanhol

Eu tinha quinze anos quando minha vida profissional começou e não era como empresário ou escritor, mas como mágico. Comecei a me apresentar em bares e festas de aniversário para obter minha primeira renda, perseguindo uma paixão que me movia desde criança e que ainda tenho. Seguindo a citação da professora do MIT Sherry TurkleUma das principais técnicas do ilusionismo consiste em desviar a atenção do público, garantindo que as pessoas não consigam se concentrar no objeto no qual devem fixar sua atenção

Os mágicos sabem como dirigir e condicionar as ações e pensamentos do público. No entanto, quando fazemos mágica, os espectadores suspendem sua descrença e se deixam iludir. Suas escolhas são um jogo estritamente limitado ao truque de mágica. Hoje, a realidade é afetada pela tecnologia digital de forma semelhante ao ilusionismo, embora com diferenças fundamentais: não estamos tão cientes de que estamos sendo enganados e a influência da tecnologia não se limita ao entretenimento ou entretenimento., Mas se estende à vida em geral, tanto para pequenas ações quanto para as decisões mais fundamentais.

Até recentemente, eu não havia relatado minha paixão pelo ilusionismo e a intenção de desconstruir a influência tecnológica em nosso comportamento e em nossas vidas. Fiquei surpreso ao descobrir que outras pessoas que compartilhavam essa vontade de iluminação, como Tristan Harris, fundador do movimento Time Well Spent e do Center for Humane Technology, também eram mágicos. No entanto, não vamos revelar aqui os grandes segredos da magia; seus truques nos dão pistas, mas seriam insuficientes para desmistificar a história de amor entre humanos e tecnologia. As perguntas que devemos nos fazer seriamente são amplas. Isso nos obriga a nos voltar para as informações fornecidas por um vasto espectro de disciplinas, da filosofia à neurociência, passando pelas ciências sociais.

O germe deste livro remonta à segunda metade da década de 1990 – período em que a internet começou a entrar nos lares. Então comecei a me perguntar até que ponto as novas tecnologias aproximam as pessoas ou, ao contrário, quebram o laço social. Minha dúvida se intensificou à medida que a tecnologia progrediu e se expandiu para além dos limites do computador pessoal para penetrar em todos os campos de nossa existência, intrometendo-se em qualquer experiência humana, desde a mais íntima, até a social e a política. Se a conclusão fosse que seu desenvolvimento não era desejável, me perguntava em que medida a humanidade seria capaz de reorientar a tecnologia em uma direção mais benéfica, escolhendo o tipo de inovação que deseja e bloqueando suas aplicações mais perniciosas.

O desenvolvimento tecnológico facilita ambientes que nos tornam mais livres e felizes? Ou devemos nos preocupar com a direção que está tomando? Iremos nos perguntar se, ao colocar toda a nossa confiança na tecnologia para resolver problemas individuais e coletivos, organizar nossas vidas, ações e pensamentos, bem como nossas relações com os outros e com nós mesmos, nos sentimos mais realizados ou, pelo contrário, nos sentimos mais realizados. impedem a aspiração de liberdade e felicidade que nos caracteriza como seres humanos. Se esta época nos encoraja a confiar cada vez mais na máquina para realizar qualquer tarefa ou para apreender a vida e interagir com o mundo, Isso constitui a continuação do que comumente chamamos de progresso? Ou a natureza diferente da inovação tecnológica atual representa um risco de alienação que deveria nos preocupar?

Em 2018, o escândalo Cambridge Analytica revelou a exploração de dezenas de milhões de perfis de usuários do Facebook sem seu consentimento, a fim de construir um programa que influenciaria grandes eventos políticos, como as eleições presidenciais dos Estados Unidos. Talvez esses acontecimentos tenham marcado o início de uma era um pouco mais cautelosa diante da utopia tecnológica na qual estamos imersos. Tiveram o mérito de revelar o caráter híbrido de um importante ator tecnológico, o desprezo que demonstra pelos outros – pelos seus usuários, mas também pelos Estados – e na distância abismal entre seu discurso benevolente, supostamente motivado pelo bem comum, e suas ações, que demonstram que seus interesses comerciais prevalecem acima de todos os princípios.

Com efeito, a segunda metade da década de 2010 foi marcada por um incipiente abandono do fascínio por determinados aspectos da inovação tecnológica. Antes, eles insistiam na natureza aparentemente emancipatória e democrática das redes sociais nas origens árabes; No entanto, na segunda metade da década, foi levantado o véu sobre o papel da tecnologia e das redes sociais na forte polarização social e política dos cidadãos ou na manipulação eleitoral. Essa bifurcação é bem ilustrada pelos dois últimos documentários do diretor Jehane Noujaim: A praça (2013) e O grande hack (2019). Desde então, as origens árabes foram em grande parte soterradas, enquanto o controle da opinião e do pensamento de grupos de poder econômico e tecnológico sobre o resto, apoiado pela mídia digital, parece ter um longo futuro pela frente.

No entanto, estaríamos diante de um paradoxo semelhante ao apresentado pelas mudanças climáticas, com o qual estabeleceremos inúmeros paralelos. A consciência sobre os efeitos nocivos da poluição não implicou uma mudança para corresponder ao desafio existencial que enfrentamos. A percepção de quão insustentável é nosso modelo de produção e consumo não nos impede de perpetuar um modo de vida inviável à custa dos limitados recursos do planeta.

No caso da tecnologia, quando em 2018 o mundo “descobriu” que aquele punhado de gigantes da indústria de tecnologia agia acima da lei e depois de ouvir como um comitê do Parlamento britânico descreveu oficialmente o Facebook como um “gangster digital” , a empresa quebrou registros financeiros com um lucro líquido de US $ 22 bilhões – um aumento de cerca de 40% em relação ao ano anterior -; e Nick Clegg, ex-vice-primeiro-ministro inglês, tornou-se vice-presidente de assuntos globais da empresa.

Os escândalos ligados aos excessos do Facebook e de outros gigantes tecnológicos apresentam o risco de aparecerem como acidentes ou lamentáveis ​​casos isolados, quando na realidade são consequências lógicas do seu modus operandi e do poder que lhes foi conferido para estabelecer as regras que os regem o mundo digital – e cada vez mais, o mundo em geral. A onipotência dessas entidades constitui apenas uma dimensão – sem dúvida importante – do vasto problema que abordaremos neste livro: o do desafio sem precedentes que a tecnologia, em seu desenvolvimento, representa para a humanidade. Estas páginas têm como objetivo expor até que ponto a ameaça é real.