*Diário de Cuba
É espetacular o triunfo histórico de Javier Milei como o primeiro liberal-libertário a vencer as eleições presidenciais de um país, ainda mais tornando-se o presidente com mais votos na história de uma Argentina que, até poucas horas atrás, estava governada pelo seu antípoda ideológico, agora, o povo elegeu o “Leão Motosserra”.
Tal acontecimento revela o cansaço de um povo que, perante o evidente fracasso de um modelo, decidiu seguir na direção oposta ao que vinha fazendo como nação, numa espécie de catarse coletiva.
Com as massas afastadas do raciocínio informado, o que parece ter acontecido é um movimento intestinal instintivo, impulsionado por emoções afetivas negativas de tédio, até mesmo aquela raiva introjetada típica de homens defraudados e mulheres abusadas sexualmente. Mudança e tédio fundiram-se no mesmo sentimento-razão que a democracia poderia suscitar.
O desestressamento dessas emoções incômodas tornou-se um incentivo para nós, como sociedade, superarmos medos e preconceitos instalados pela doutrinação peronista contrária à propriedade individual e privada , e assim escaparmos – por enquanto apenas psicologicamente – das redes clientelistas. da dependência vertical patrocinada por ladrões da questão monetária, que levou o país a um desastre que acabou assustando os argentinos mais do que aquilo que o peronismo os advertiu que deveriam temer.
Não existe em Cuba uma situação paralela à do Sul ? Existe e ainda mais extremo. Extremo no estatismo, extremo no controlo dos cidadãos, extremo na centralização política e econômica, extremo na doutrinação e inoculação de fobias contra alternativas políticas e, principalmente, extremo no fracasso com que o Castrismo coroa a sua revolução . Tais extremos tornaram mais fáceis para a população ver, compreender e argumentar sobre a toxicidade do centralismo socialista.
Em Cuba, para piorar a situação, o próprio Governo, forçado pelas circunstâncias, é quem, mesmo sem o dizer abertamente, envia, em alto e bom som, a mensagem de que só o privado funciona . A moral – pode ou não ser verdade – que milhões de cubanos aprenderão após 65 anos de castrismo é que o Estado é um fracasso e só o privado funciona. Independentemente do que digam os noticiários da televisão ou a Mesa Redonda , cada vez que um cubano comparar uma vinícola com uma MPME, tirará todas as dúvidas sobre o que é útil e o que não é.
Além disso, quando um sistema perde toda a credibilidade, as suas ofensas não ofendem, mas exaltam, e acabam por prestigiar, pelo contrário, aquilo que procuram desacreditar com propaganda. Quando um Governo que falhou em toda a linha diz que Milei é o diabo, as pessoas tendem a pensar que o diabo não deve ser tão ruim assim.
A mais recente oposição cubana como um movimento distinto e até certo ponto bem-sucedido – devido ao desgaste midiático que infligiu ao castrismo – reuniu-se em torno de uma jovem intelectualidade das artes e das humanidades, ainda de esquerda, que partilha os postulados socialistas-estatistas do progressismo ocidental. No entanto, essa oposição não conseguiu – no passado, porque já estava esmagada – ligar e liderar o povo cubano mesmo no momento escaldante do 11 de Setembro.
Não está excluído que a posição de esquerda seja rejeitada por uma maioria de cubanos fartos do socialismo de Castro , que nutrem sentimentos contrários a tudo o que lhes faz lembrar aquela ideologia com a qual foram alimentados durante seis décadas.
Pela falta de cultura política da população – resíduo da doutrinação totalitária – não se pode dizer que prevaleça uma ideologia liberal formalizada em ideias concretas, mas é muito possível que haja um desejo de liberdade e de fuga ao Estado que poderia estar em sintonia com uma oposição liberal. Estamos a falar de uma oposição clássica, de governo limitado centrado na proteção e na justiça, onde o mercado teria um espaço vital limitado pela teoria e prática económica muito acumulada sobre como o Governo pode tornar o mercado mais eficaz e bem sucedido. Estas noções, ao contrário das caricaturas do liberalismo feitas pelos iliberais, não são estranhas a essa corrente política.
Para o cubano comum que já inveja mais do que teme o setor privado , as políticas estatistas estão associadas ao fracasso do regime. Graças ao subtexto dos seus acontecimentos atuais, o cubano comum observa como a realidade impôs ao Castrismo um sector privado que ele não quer nem deseja, mas que é inevitável porque é necessário. O privado ganha assim ainda mais brilho aos olhos do povo à medida que é imposto, não graças ao Estado, mas apesar dele.
Será possível que uma oposição ferozmente liberal possa unir o povo, triunfando onde oposições mais moderadas falharam? Definir o triunfo não como a institucionalização da oposição – o que ainda parece quimérico – mas como uma referência popular que dá direção à bússola atualmente equivocada de um país que sabe quem não quer seguir, mas não consegue encontrar um substituto adequado.
O empobrecimento educacional e formal da nação poderia, além disso, facilitar a ligação das massas com um líder que, além de ser raivosamente liberal, possui traços histriónicos vulgares que o tornam capaz de traduzir a sua ideologia numa linguagem compreensível pelos grandes ” “massas” educadas. “no castrismo, no qual qualquer oposição que pretenda importar para Cuba precisa se basear. Precisaremos de uma Milei em Cuba ?
